هدفت هذه الدراسة إلي إلقاء الضوء على تأثير السياقات المجتمعية على مرض السرطان، وتم تحديدها في أربع سياقات هي: (السياق الثقافي للمرض، والسياق الاجتماعي، والسياق الخدمي والمؤسسي ، والسياق الاقتصادي) , واعتمدت الدراسة علي أسلوب دراسة الحالة وتمثلت عينة البحث في عينة قوامها (9) حالات من أسر مرضى السرطان بمعهد جنوب مصر للأوارم، وأظهرت النتائج أهمية السياقات المجتمعية الأربعة في علاج مرض السرطان والتخفيف عن كأهل المريض الإ أن هناك بعض الخلل في هذه السياقات انعكست علي أسرة المريض والمصاب برزت في ضعف الوعي المعرفي الثقافي بمرض السرطان في بعض الجوانب كان من أهمها: ( قلة الوعي بطبيعة مرض السرطان لدى أسر المرضى، , ولجوء العديد من الأسر المدروسة إلى أساليب العلاج الشعبية للتداوي قبل قبل ذهابهم الطب الرسمي مما يسفر عنه عدم الاكتشاف المبكر للمرض ) .

    أما عن السياق الاجتماعي فخلصت نتائج الدراسة لمجموعة من النقاط الايجابية  في مساعدة الحالة في التصدي للمرض برزت في( تقبل الاسرة لمصاب مرض السرطان من أعضائها , مع محاولة التكيف مع التعاملات التي تحتاجها طبيعية هذا المرض) , كما كشفت النتائج ايضًا عن وجود عدة نقاط سلبية في السياق الاجتماعي للتعامل مع المرض ظهرت في : (عزوف المصاب واسرته عن المشاركة الاجتماعية، ونظرة المجتمع لهذا المرض علي أنه وصمة عار). 

   أما عن دور السياق الخدمي والمؤسسي من قبل المجتمع المدني ومعهد الأورام في مجابهة مرض السرطان فتوصلت الدراسة لاحتياجهما لعملية التعزيز والمساندة   نتيجية عدم تناسب الموارد مع عدد المصابين , ونقص الوعي لدي منظمات المجتمع المدني بدورها في المجال الطبي . وأخيرا اتضح أن للمرض العديد من التداعيات الاقتصادية علي الأسرة . وبذلك توصي الدراسة بضرورة اهتمام الدولة بالسياق الخدمي والمؤسسي لمرضي السرطان ,و انشاء العديد من مستشفيات علاج مرضي السرطان في صعيد مصر , القيام بالعديد من حملات التوعية لتغيير النظرة المجتمعية لمريض السرطان وللتعريف بالمرض وسبل الوقاية منه .

هدفت الدراسة إلى الوقوف علي التحديات الاجتماعية التى تقف إمام ممارسة الرياضة النسائية في المجتمع المصري، وقد استخدم الباحثان منهج المسح الاجتماعي بالعينة، حيث قام بتطبيق الدراسة الميدانية على عينة من الطالبات بجامعة أسيوط، وبلغ عدد مفرداتها 396 من الطالبات بكليتي الآداب وكلية العلوم ، وتم تطبيق مقياس من تصميم الباحثان بعد إخضاعه للتحكيم، وأظهرت النتائج في مجملها أن هناك العديد من التحديات الاجتماعية ، والثقافية التي ترتبط بالنظرة الذاتية لجسد المرأة، وبالمستوى التنظيمي والأكاديمي الجامعي،  التي تقف حائلاً أمام ممارسة الطالبات للأنشطة والتمارين الرياضية والاشتراك فيها، إضافة إلى وجود تحديات اقتصادية و أسرية تحد من ممارسة الفتيات للنشاط الرياضي. كما أشارت نتائج البحث أن درجة تأثير التحديات الاجتماعية والثقافية والاقتصادية والأسرية في الريف كانت أكبر من درجة تأثيرها في الحضر، وربما يعود ذلك من وجهة نظر الباحثان إلى أن وجود عادات وتقاليد مجتمعية وثقافية مناهضة لممارسة الفتيات للنشاط الرياضي ، كما أن الأعباء المالية علي المجتمع الريفي أكبر من الحضر في النشاط الرياضي.

تهدف الدراسة الاجتماعية الحالية إلى الوقوف على دور الأسرة في التنشئة على المواطنة في المجتمع المصري، حيث استخدم الباحثان في إجراء الدراسة منهج المسح الاجتماعي، ومقياسًا قام الباحثان بتصميمه لجمع البيانات الخاصة بالدراسة، واختار الباحثان بطريقة عشوائية عينة مكونة من 482 من الشباب بمدينة أسيوط، ومن النتائج التي كشفت عنها الدراسة: فاعلية دور الأسرة في تنشئة أبنائها على المواطنة من خلال قيامها بالتنشئة على حب الانتماء للوطن والولاء له والامتثال لمعاييره، كذلك التنشئة على المسئولية الاجتماعية تجاه الوطن والمحافظة عليه، كما كشفت نتائج الدراسة الميدانية عن بروز دور الأسرة في تنشئة الأبناء على الديمقراطية وتقبل الحوار كأحد قيم المواطنة لدى الشباب من خلال الكثير من الممارسات، والأساليب الأسرية، كما كشفت عن ضعف دور الأسرة في تربية أبنائها على البقاء في أرض الوطن ورفضهم الهجرة للخارج، وكشفت نتائج الدراسة عن تأثير النوع، والسن، والحالة التعليمية على فاعلية دور الأسرة في التنشئة على المواطنة، واوصت الدراسة بضرورة توجية اهتمام الباحثين فى مجال علم الاجتماع بصفه عامة، وعلم الاجتماع الأسري بصفة خاصة نحو تكثيف جهودهم فى إجراء بحوث عن التحديات(التكنولوجية ، الثقافية ، الاجتماعية، الاقتصادية ، السياسية) التى تقلص من دور الأسرة فى تنشئة أبنائها على قيم المواطنة فى المجتمع المصري المعاصر, واوصت الدراسة بضرورة إجراء بحوث مستقبلية عن الأسرة والمواطنة فى صعيد مصر. 

هدف الدراسة: وصفت المجتمعات العربية ومن بينها المجتمع المصري بأنها مجتمعات ذكورية أو أبوية, يحتل فيها الرجال مكان الصدارة في مقابل المكانية المتدنية للنساء؛ لذا استهدفت الدراسة تقصى واقع التصورات الذكورية في المجتمع المصري، من خلال تحليل أهم المعطيات التي تحرص الأسرة على تأسيسها في النسق المعرفي والحياتي للعقل الذكوري. المنهجية: استخدم الباحث منهج المسح الاجتماعي بالعينة، وقام بتطبيق الدراسة على 448 من الذكور، في ريف وحضر وبدو محافظة أسيوط، وقد استخدم الباحث استبانة من تصميمه في جمع البيانات من العينة بعد اخضاعها للتحكيم. النتائج: أظهرت النتائج أن العقل الذكوري في المجتمع المصري ما زال يحمل الكثير من تصورات الهيمنة الذكورية على المستوى الاجتماعي والثقافي والاقتصادي والسياسي، والتي اختلفت باختلاف المجتمع المحلي (حضر- ريف- بدو) نظراً لاختلاف طبيعة البناء الاجتماعي والأطر الثقافية الحاكمة لحياة الأفراد (ذكورًا وإناثًا).

إن المخاطرة هي السمة الرئيسية لمجتمع ما بعد الحداثة الذي نعيشه اليوم، فمع بداية عام 2020م انتشرت جائحة كورونا المستجد "كوفيد-19" في العالم، ولم تنجو مصر والعالم العربي من هذا الانتشار، لذا سارعت كل دول العالم باتخاذ عددٍ من الإجراءات، والتدابير الوقائية، مثل: الحث على النظافة الشخصية، والعزل المنزلي، والتدابير الاحترازية، مثل: تطهير الشوارع والأماكن العامة، ومنع التجمعات، وتحاول الدراسة الراهنة الوقوف على درجة المعرفة، ومستوى الممارسة تجاه أزمة كوفيد-19 في الأسرة المصرية داخل محافظة أسيوط، حيث استخدم الباحث منهج المسح الاجتماعي، وقام بتطبيق الدراسة على عينة من المواطنين بمحافظة أسيوط، بلغ عددهم (435)، حيث تم تطبيق استبيان من تصميم الباحث بعد إخضاعه للتحكيم، وقد أظهرت النتائج في مجملها أن الأسر في مصر على دراية ومطالعة باخبار كوفيد-19، وخاصة على المستوى المحلي، ويأتي التليفزيون والانترنت في مقدمة مصادر المعرفة بجائحة كوفيد-19، كما أظهرت النتائج أن الأسر المصرية لديها معرفة متشكلة مرتفعة بطبيعة جائحة فيروس "كوفيد-19"، وبأعراض الإصابة به، وطرق نقل العدوى، والإجراءات وتدابير الوقائية، بينما أوضحت النتائج أن هناك تدنيًا نسبيًا في مستوى ممارسات الأسرة لتلك الإجراءات، والتدابير الوقائية، وخاصة لدى الأسر الريفية والفقراء والعاطلين، كما كشفت النتائج عن تأثير المستوى الاقتصادي، والسن، والمستوى التعليمي على درجة ومستوى المعرفة والممارسة تجاه فيروس كوفيد-19.

هدفت الدراسة الحالية إلى الوقوف على خصائص الهوية لمستخدمي شبکات التواصل الاجتماعي. وقد تألفت عينة الدراسة من (523) شابًا، تم اختيارهم عشوائيًا من مختلف المستويات الاجتماعية والاقتصادية من مدينة الاسکندرية، واستعان الباحث بالاستبيان کأداة لجمع البيانات، وهو من تصميم الباحث بعد إخضاعه للتحکيم، واحتوى على (25) سؤالًا مقسمة على أربعة أبعاد يمثل کل بعد منها جانبًا من خصائص ومحددات الهوية الافتراضية، وکشفت نتائج الدراسة الميدانية أن سمات وخصائص الهوية الافتراضية تعد انعکاسًا للوجود الاجتماعي ولاهتمامات المستخدمين من جانب، ولطموحاتهم وآمالهم من جانب آخر ، کما تبين أيضًا أن هناک سمات وخصائص أکثر من غيرها عرضة للتغير من جانب المستخدمين، وهي (صورة البروفيل، والعنوان، والحالة الاقتصادية والمهنية، والاسم، والنوع، والسن، والحالة الاجتماعية) رغبة منهم فى التخفي، وعدم کشف هويتهم الحقيقية، کما کشفت النتائج عن رضا مستخدمي شبکات التواصل الاجتماعي عن هوياتهم الافتراضية، کما تبين أن هناک زيادة في مقدار الوقت الذي يقضيه الشباب في تصفح شبکات التواصل الاجتماعي بما ينعکس بالسلب على أداء أدوارهم وعلاقاتهم الاجتماعية في المجتمع الحقيقي.

تقع هذه الدراسة ضمن نطاق دراسات علم الاجتماع التطبيقي, حيث هدف الباحث من خلالها إلى اختبار مدى فاعلية برنامج _قام الباحث بتصميمه_ في تعزيز دور الأسرة في توعية الأبناء بقضايا التحرش الجنسي؛ ولتحقيق هذا الهدف قام الباحث بتطبيق البرنامج على عينة بلغ حجمها 21 أسرة, وقد استخدم الباحث القياس القبلي والبعدي لإثبات فاعلية البرنامج. وكشفت نتائج الاختبار الإحصائي عن فاعلية البرنامج المقترح من قبل الباحث في تعزيز دور الأسرة في توعية الأبناء بممارسات التحرش الجنسي، وأساليب التحرش، وأساليب الحماية من التحرش، والتصرف السليم في حالة التعرض للتحرش الجنسي،  كما كشفت نتائج دراسة الحالة المتعمقة أن البرنامج كان له دورٌ فاعلٌ في تعزيز دور الأسرة في توعية الأبناء بقضايا التحرش الجنسي، وهو ما يعد دعما وتأكيدا لنتائج الاختبارات الإحصائية، وقد أوصت الدراسة بتطبيق البرنامج التوعوي المقترح من قبل مؤسسات المجتمع المدني ومراكز الشباب في مجتمع البحث؛ لما له من تأثير إيجابي على زيادة وعي وإدراك الأسرة المصرية بظاهرة التحرش الجنسي بالأطفال، وكيفية مواجهته والوقاية منه.

بحثت هذه الدراسة في الدور الذي مارسته تحولات العولمة على الأدوار الأسرية في المجتمع المصري، وتشمل: الأدوار الاجتماعية، والاقتصادية، والثقافية للأسرة، وقد طبق الباحث دراسته الميدانية على عينة قوامها 745 مفردة، تمثل أرباب الأسر الريفية والحضرية، مستخدمًا مقياسًا قام الباحث بتصميمه، استهدف من خلاله تحليل التغيرات التي لحقت بالأدوار الأسرية، ومن ثم توصيف الدور الذي مارسته تحولات العولمة على الأدوار الأسرية. وقد خلصت الدراسة إلى مجموعة من النتائج أهمها: أن تحولات العولمة مارست تأثيرات عميقة على الأدوار الاجتماعية والاقتصادية والثقافية للأسرة في مجتمع البحث، كما تبين أن الأدوار في الأسر الحضرية كانت أكثر تأثراً بتحولات العولمة من الريفية، كما كشفت الاختبارات الاحصائية أن المتغيرات الوسيطة (السن والمستوى التعليمي والاقتصادي والحالة المهنية) أدت دوراً فعالًا على تلك التأثيرات التي مارستها تحولات العولمة على الأدوار الأسرية.

بحثت هذه الدراسة في الدور الذي مارسته التحولات الاجتماعية على تغير البناء القيمي المرتبط بكبار السن، وقد طبق الباحث دراسته الميدانية على عشرين حالة من كبار السن بمدينة أسيوط، تمثل كبار السن من الأسر الحضرية، مستخدمًا دليل دراسة الحالة قام الباحث بتصميمه، استهدف من خلاله رصد التغيرات التي لحقت بالبناء القيمي المرتبط بكبار السن، ومن ثم تحليل الدور الذي مارسته التحولات الاجتماعية على البناء القيمي المرتبط بكبار السن، وقد خلصت الدراسة إلى مجموعة من النتائج، أهمها: أن هناك العديد من التحولات الاجتماعية التي عملت على تغير البناء القيمي لكبار السن، ومنها تغير حجم الأسرة وتحولها إلى الأسرة النووية، وتغير القيم المرتبطة بكبار السن كقيمة احترام وتقدير كبار السن، وقيمة العلاقات الاجتماعية، وقيمة المشاركة، كذلك التحولات الاقتصادية التي غيرت من مكانة المسنين وأدوارهم، وأخيرا التطورات التكنولوجية التي أثرت على حياة المسنين وعلى مكانتهم داخل الأسرة.

هدفت الدراسة إلى الوقوف على فاعلية برنامج تكافل في تحسين أوضاع الفقراء في الريف المصري، وقد استخدم الباحث منهج المسح الاجتماعي بالعينة، حيث قام بتطبيق الدراسة الميدانية على عينة من المستفيدين من برنامج تكافل بقريتي "العزايزة" و"المشايعة" بمركز الغنايم بمحافظة أسيوط، وبلغ عدد مفرداتها 314 من المستفيدين من برنامج تكافل، وتم تطبيق مقياس من تصميم الباحث بعد إخضاعه للتحكيم، وأظهرت النتائج في مجملها أن هناك تدنيًا في قيمة المساعدات التي تتلقاها غالبية الأسر المستفيدة من البرنامج، وأن أوجه إنفاق المساعدات المقدمة من البرنامج يأتي في مقدمتها الإنفاق على الطعام والشراب والكهرباء والمياه والمرافق، وأن تنفيذ البرنامج أثر في زيادة درجة الوعي لدى المستفدين باهتمام الدولة بهم، كما تبين أن البرنامج أجبر الأسر الفقيرة على متابعة الحالة الصحية والتعليمية لأطفالهم، كما أسهمت تلك المساعدات في الحد من تشغيل الأطفال، ومن أهم المعوقات التي تواجه برنامج تكافل في الريف عدم اشتماله على تقديم مساعدة عينية، وأيضًا محدودية عدد الفقراء الذين يشملهم البرنامج، وخاصة من المتزوجين حديثًا، وعدم تناسب المساعدات المقدمة من البرنامج مع الاحتياجات الفعلية لأسر المستفيدين، وتدني قيمة المساعدة الشهرية.