بدأت حركة التحليل الفلسفي بظهور مقال " جورج مور " G.moore (1873-1958) – " تفنيد المثالية " (1903) . حيث ثار فيه ضد الهيجلية الجديدة . إلا أنه قدم في نفس الوقت مثالاً عملياً لمنهج جديد لمعالجة المشكلات الفلسفية يعد بحق من أهم مصادر حركة التحليل . ثم جاء " برتراند رسل B.Russell (1872-1970) " وتابع زميله مور في ثورته ضد الفلسفة المثالية مستخدما هذا المنهج التحليلي الجديد . ومع اتفاقهما في كثير من الآراء , إلا أن كلاً منهما كان ينظر من منظور مختلف , فبينما كان "رسل " متأثراً بالتعارض الذي رأه قائماً بين العلم المعاصر والميتافيزيقيا المثالية , كانت نقطة إنطلاق " مور " التعارض بين نظرة الحس للعالم والنظرة المثالية له .وجاء " لودفيج فيتجنشتين " L.Wittgenstein (1889-1951) ليكمل مسيرة تلك الثورة الفلسفية , ويجاهد فيها ببسالة حتي بدت غير قاصرة علي المثالية وحدها , بل بدت ثورة ضد الميتافيزيقيا والفلسفة ذاتها , فقد كانت بالفعل " فلسفة " ضد الفلسفة .. فعلي حين كانت إسمية " أوكام " نصلا يجتز به الزيادات الطائشة للفلسفة , كانت نظرية فيتجنشتين عن اللغة فأساً يقطع بها شجرة الفلسفة " ( ).